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绝对超乎你的想象 枸杞不只是养生保健品

时间:2015-09-30 来源:
在人们印象中,枸杞似乎只是有利于养生的绝佳保健品,其实不然,自古以来,枸杞还是祭祀的礼仪载体,文学创作的源泉,文人骚客的情感寄托……

  一、枸杞是祭祀、交际场所的礼仪载体

  殷商时期就将枸杞作为贵重礼品赏赐于人。武丁时期的卜辞载:“癸巳卜,令登赉杞。”如《诗经·湛露》,《左传·文公四年》说:“昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》,则天子当阳,诸侯用命也”。诗中记述了周王夜宴诸侯的盛况,诗人将沾满露水珠的晶莹透红的枸杞子与神圣的宗庙祭祀、喝不醉不归的盛大宴饮联系在一起大唱赞歌,使人感到枸杞子与酒成了神圣祭祀的灵魂导引,盛大宴饮的礼仪高潮,红红火火的激情象征。

  二、枸杞是思想情感的寄托

  《诗经》将枸杞与贤惠的君子、忠贞的爱情、情感的家园、力量的源泉、尊贵的场面、建功立业等精神寄托、文化内涵紧密联系,任意比兴,纵情歌咏。《诗经·大雅·文王有声》中以丰水旁边生长的枸杞子树上结满了鲜红的累累果实作比喻,以之象征周武王创建的丰功伟业,教育人们要向伟大的周武王学习,建功立业,泽及后人与后世。唐代杜甫在《恶树》诗中高呼“枸杞因吾有,鸡栖奈汝何!”宋代大诗人苏轼则通过赠送枸杞拐杖,写出了“贵从老夫手,往配先生几。相从归故山,不愧仙人杞”的诗句,表达了千里之外的手足深情。

  三、枸杞是文学创作的源泉

  王母娘娘的红耳坠的故事、《太平圣惠方》少妇打老翁的故事、陆游“雪霁茅堂钟馨清,晨斋枸杞一杯羹。”的经典诗句,《三颗枸杞豆》等等。从《诗经·小雅》到唐宋,再到明清,枸杞自古以来就是文人骚客的创作源泉。

  四、枸杞是生命之树长青的象征

  枸杞自古就被誉为生命之树。在古人心目中,枸杞在强身健体,益寿延年方面,是十全十美的极品、神品。《神农本草经》认为,枸杞子“主养命以应天,无毒,多服、久服不伤人。欲轻身益气,不老延年者”须常服枸杞。所以,枸杞在《神农本草经》中是“轻身益气,不老延年”的神仙服食药方。明代医圣李时珍在《本草纲目》中还举例说:“有一长者常服枸杞,“寿百岁,行走如飞,发白返黑,齿落更生,阳津强健”。