始祖黄帝

我国古代养生家十分重视饮食适量，在节制饮食方面有许多精辟论述和具体方法。被后世称为“医书始祖”的《内经·素问》中，曾一针见血地指出饮食过度的危害。“饮食自倍，肠胃乃伤”。

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鼻门【 鼻衄详载血门，此不復入】(#画中画广告#)黄帝素问金匮真言论西方白色，入通于肺，开窍于鼻。【註　西方金位，白者金色。肺属金臟，鼻者肺之窍也。】春善病鼽衄。【 註　所谓善病者，言五臟之经俞在外，风伤肌腠，则易入于经也。鼽衄，头面之经证也。春气在头，故善病鼽衄也。】又曰：冬不按蹻，春不鼽衄。【 註　按蹻者，按摩导引，引阳气之通畅于四肢也。冬时阳气伏藏，若导引其四出，则无以奉春生之气，是以病鼽衄...

齿门(#画中画广告#)黄帝素问上古天真论女子七岁肾气盛，齿更髮长。叁七肾气平均，故真牙生而长极。【註　女子七岁，肾气方盛。肾主骨，齿乃骨之余，故齿更。真矛乃尽根之牙，肾气足，故真牙生。】丈夫八岁肾气实，髮长齿更。叁八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。五八肾气衰，髮堕齿藁。八八则齿髮去。【 註　真牙生而筋骨所长，以至于极矣。肾为生气之塬，男子衰于气，五八则根气先衰而髮堕齿藁。至八八则数终衰极，乃脱...

须发门【毛附】(#画中画广告#) 黄帝素问上古天真论女子七岁，肾气盛，齿更髮长。【註　血乃肾之液，髮乃血之余，故髮长也。】四七筋骨坚，髮长极。【 註　精血盛极之时，是以筋骨坚，髮长极也。】五七髮始堕。六七髮始白。【 註　阳明之脉循髮际，故其衰也，髮堕。血脉华于色，血脉衰，故髮白也。】丈夫八岁肾气实，髮长齿更。五八肾气衰，髮堕齿藁。【 註　肾为生气之塬，男子衰于气，故根气先衰而髮堕齿藁也。】六八阳气...

肩门(#画中画广告#) 黄帝素问金匮真言论西风生于秋，病在肺，俞在肩背。【註　俞者，经气之所注也。】秋气者，病在肩背。【 註　秋气降收，不能主持于皮肤肌腠之间，故风气入于俞。】平人气象论寸口脉，中手促上击者，曰肩背痛。【 註　中手促上击者，浮而搏击应手也。此阳邪不上不下，故主在肩背之中也。】臟气法时论病者，胷中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛。【註　手少阴心脉，起心中，上挟咽，出胁下，循...

面门(#画中画广告#)黄帝素问上古天真论女子五七，阳明脉衰，面始焦。【註　阳明之脉荣于面，故其衰也面焦。夫气为阳，血脉为阴，故女子先衰于脉，而男子先衰于气也。】六七，叁阳脉衰于上，面皆焦。【 註　叁阳之脉尽上于头，叁阳脉衰，故面皆焦。】丈夫六八，阳气衰竭于上，面焦。【 註　平脉篇曰：寸口脉迟而缓，缓则阳气长，其色鲜，其颜光。阳气衰，故颜色焦。】六节臟象论心者生之本，神之变也，其华在面。【 註　十二...

耳门(#画中画广告#)黄帝素问生气通天论阳气者烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥，目盲不可以视，耳闭不可以听，愦愦乎若坏都，汩汩乎不可止。【註　此言烦劳而伤其阳气也。盖阴阳之要，阳密乃固。烦劳则阳气外张，阴不得阳之温固，则精自出而绝于内矣。秋冬之阳气收藏于内，夏则阳气张浮于外，故益虚而煎厥也。精气虚，故目盲不可以视，耳闭不可以听也。】又曰：阳不胜其阴，则五臟气争，九窍不通。【 註　五臟为阴，九窍为...

目门(#画中画广告#)黄帝素问金匮真言论东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。【註　天之五方五色，入通于臟，以养五臟之精。肝之精气开窍于目，而復通乎天气，是天气通乎人，而人气通乎天也，其阴精内藏于五臟。】生气通天论阳气者烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥，目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎不可止。【 註　烦劳则阳气外张，阴不得阳之温固，则精自出而绝于内。秋冬阳气收藏，夏则阳气外出，...

脉法(#画中画广告#)黄帝素问阴阳应象大论善诊者，察色按脉，先别阴阳。审清浊，而知部分;视喘息，听音声，而知所苦;观权衡规矩，而知病所主;按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生以治。无过以诊，则不失矣。【註　色为阳，血为阴，色有阴阳，而脉亦有阴阳。夫色有清明浊暗，五色之见于面也，各有部分，审清浊而知病之从来，知部分则知病之所在。《金匮要略》曰：息摇肩者，心中坚;息引心中上气者，欬;息张口短气者，肺痿唾沫。...