对康有为的死因,过去一直存在一些不同说法。如康有为的女儿康同璧认为,其父是“被人在食物中投毒而导致死亡”,而投毒者是国民党特务。康有为的另一女儿康同环则在《先父的墓碑》一文中写道:“康有为卒前挣扎痛苦,七窍都有血渍,当然是中毒的现象。不过所谓食物中毒,可能是英记酒楼的食品不洁所致,未必是因为政治斗争而牺牲的。”另外,还有台湾老报人回忆,康有为是误信了移植类人猿的睾丸可以使人返老还童的谣传,请德国医生将一只年轻公猿的睾丸移植到自己身上,结果丧命。
谁动了康有为的睾丸?
1927年康有为刚过了七十大寿,在青岛的一家饭店里边吃饭,突然有中毒迹象,回家疗救无果,七窍流血而死。关于他的死,有几种猜测:其一,便是康有为后人们认为的,简单的食物不干净导致的;其二,也有一部分观点认为,当时日本人正要挟溥仪去东北成立新的满洲政权,康有为这个保皇派极力反对,日本人痛下杀手;其三,有一批学者认为,是慈禧太后当年派出的杀手在经过多年的奔波之后,终于不辱使命,下毒害死了康有为。当然,在这三种说法之外,有一种更为有趣的说法,值得给大家提提。
图书编审毛丹,写过一篇叫做《康有为晚年》的文章,文章转述了一位台湾老报人关于康有为晚年移植人猿“青春腺”于自身以求青春不老的事情。转述中说道,康有为偶然读报纸,看到俄国外科医生沃罗诺夫研究多年的返老还童术已经获得成功,他把人猿的睾丸移植到老年男性身上,使人明显年轻,记忆力和性欲均大增,甚至可以“策马驱驰”了。因此,康有为通过上海的名医江逢治联系精通此术的德国名医冯·施泰勒为他移植了人猿睾丸。
而且这段引述还注意了“细节的真实”。说康有为手术那天,只带着一个仆人暗中前往。德国的这位名医选取了一只年轻公人猿的睾丸为康有为进行了移植。术后一段时间,康有为确实食欲、性欲等自然欲望旺盛起来,有返老还童的迹象。但没过多久,康有为的状况急转急下,精神萎靡,身体不佳。德国医生闻讯紧急逃走了。更为细节的事情,是说康有为起诉施泰勒,起诉的原因是“妖术欺世”四个字。如果康有为果真起诉了这位德国医生的话,那好事者如果钻入故纸堆肯定能到找到佐证的。但毛丹的转述中,不忘说一句,还未等法院开庭受理此事,康有为便一命呜呼了。这句话,让好事儿的人,也无从考证。
《康有为晚年》这篇文章,刊登于2004年9月的《万象》杂志六卷九期。关于康有为死于睾丸移植的传说,也是从这个时候开始弥散到各大网站中去的。《万象》是一本专门刊载文人小资文章的杂志,1998年创刊,由辽宁出版社出版发行。当时,毛丹《康有为晚年》这篇文章讨论的重点,还不是康有为“移植睾丸”这事,而是对康晚年的学术进行的追述,尤其对康有为的《诸天讲》进行地探讨与质疑等等。关于这种质疑,章立凡先生在后一期的《万象》中给予了一定程度的回应。奈何,关于《诸天讲》的讨论声音,是万万没有关于康有为换人猿睾丸的声音传出去的快的。从2004年10月开始,康有为死于换取人猿睾丸失败的“绯闻”正式产生。这个绯闻的阵地源头是《万象》杂志的一位供稿者毛丹。
绯闻源头:只怪康有为太风流
不过,换言之,为何“换人猿睾丸”这样的绯闻会出现在康有为身上呢?这跟老康众多的妻妾有一定关系。这位康圣人一生风流,处处留情,妻妾成群,正式迎娶过的就有6位,大夫人张云珠,二姨太梁随觉 (娶时17岁),三姨太何旃理(美国华侨、娶时17岁),四姨太市冈鹤子(日本女仆、娶时17岁),五姨太廖定徴,六姨太张光(娶时19岁)。为了应付这 些美娇娘子,保持强有力的性功能,据说康圣人专程去法国做过一次睾丸移植手术,将大猩猩的东西弄在自己身上,他的死实由换东西引起了排斥反应,进而引起并发症而亡故。
《新编古春风楼琐记》所述
康有为“割睾”详情
梁任公因小便出血,而将腰子一割再割,终因病根已深而告不治。
而同时先后,他的老师南海先生,也偷偷地动手术割去睾丸,并易种青春腺,闹了小小的笑话。
南海晚年,僦居上海。一九二五年二月,忽动游兴,首先到天津觐见废帝溥仪,以“进德、修业、亲贤、远佞”等语奏陈。之后,即遍游赣、鄂、鲁、豫名胜,过洛阳晤吴佩孚,又游秦陇,登五台,归抵吴越,在西湖的康庄住到岁暮,仍回到上海。
有人说他仆仆风尘,或有所图,他不承认也不否认,但他政治生涯已趋落寞,不为人所重视,却是真的。
那时已是六十九岁的老人,由于他禀赋绝异,声若洪钟,幼年便有“圣人为”之称;一向是“圣人”面孔,但从漫游归来之后,忽发绮想,可是年纪大了终归是老了,在某一方面“岂能尽如人意”?不免想到借助于药力。他和当时上海名医生江逢治,最谈得来,江便介绍一个擅长于“返老还童”的德国医生,为他设法。
这个德国人,自称是个医学博士,夸张他的医术,能将猴子的什么腺,移植在人的身体上,则可起衰振敝,但须将已无作用价值的睾丸割去;并在报纸上大事宣传,说人体经改造之后,在“某方面”可以像生龙活虎般;另外还邀请上海许多名流,情愿免费给他们“返老”。经过江逢治的介绍,这德国人以康有虚名,如经其品题,声价何止十倍?因此便表示欢迎。
有一天,江往访康,康便带了老仆,匆匆出门,没有告诉家人。到了深夜,老主仆都没回来,家人正在忧疑中,那老仆回来了,笑哈哈地道:“大人现在医院,甚为平安,叫我回来禀报,不必挂念,十日后便可回家……”
康家上下,以为必定是在马路上给车撞了,或是中风晕厥,所以住了医院;但瞧老仆的笑容可掬,则又似并非遭有意外奇灾或仓猝的急症,诘问再三,老仆似有难言之隐,因叫他引至康圣人住处。
到门,才晓得是江逢治医院,盖江约德人在他院里施手术的。
江逢治出见,家人询康何病?江说:“康先生哪是有病?现在室中休养,十日后便可返老还童了。”
家人益莫名其妙,请江引入病室,见圣人卧在床上,颜色如常,毫无病态,对家里的人笑说他割睾丸易腺的经过,并说:“早给你们说,必不让我出门了,但事后曾叫老仆回家详告了呀!”
家人以老仆再三不说,所以不放心,康听了大怒,责老仆何以不说?那老仆说:“大人明见,老奴久事大人,略知礼数,怎敢 向太太面前,侃侃而谈大人割的是什么东西呀?”
康亦大笑不已。
事后,康写了中堂对联赠德国人,当时《晶报》载有《圣殿记》,说德医骗康,康还和德国人打了官司,但在第二年的二月二十八日,康便没有“还童”而死了。【1】
参考文献:
【1】高拜石:新编古春风楼琐记(第二册)
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