就像提到春，会让人想起情一样，提到秋，很会让人想到悲。依稀记得林黛玉有一首很悲伤的诗就是与秋有关的，大约是“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉……”20句的诗里，用了15个“秋”，可见，这悲伤悲得着实有层次有厚度。话说回来，秋天为何容易产生悲伤的情绪呢？在这种氛围中，秋季适合恋爱还是结婚？为何总是要“秋后问斩”？这一期，我们就一起来纠结一下这个问题。
第七十二期 秋季为何易悲伤？
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本期话题：秋季为何易悲伤？（精装版健康纠结）
本期出场人物：成爱妃
| 寡人的健康纠结： |
成爱妃在寡人的爱妃中算是极有文采的爱妃。按说，大家认识的字是相同的，经历的事也是差不多的，但写成文章后的格调却全然不同。前几日下了场秋雨，寡人很是想从这场秋雨中找出些许悲伤，写出些许非主流的文字，酝酿了几个小时，终于酝酿出了几个寡人觉着很有深度的既写实又抒情的字——这场秋雨有点寒。次日，成爱妃在空间里发了一篇日志《这秋，这雨》，看得寡人心情很复杂，羡慕嫉妒恨、自豪骄傲美，全齐活了。
其实，悲凉的级别与人自身的健康程度有很大关系。比如，一般人只是会在秋冬季节感觉悲伤，春夏季节就会有所好转。如若身心相当健壮且健全的话，则基本是个不以物喜不以己悲的角儿，到秋天后看到的不是秋雨绵绵，而是天干物燥秋高气爽。如若身体不健康、病情比较严重的话，则悲伤的季节不仅仅是秋冬了，春夏也会受到波及。代表人物是林妹妹，代表事件是葬花。
| 两个原因导致悲秋： |
第一，秋季阴阳之气分离，天气渐凉，草木枯萎了，树叶落下了，可谓是万物萧瑟。当然，这种情景在辽阔的祖国北方表现得出类拔萃。这时候，如果人的内心孱弱，也会出现阴阳分离的状态，接着出现触景生情的悲情。
第二，稍有涉猎中医的乡亲们都知道，秋季与肺有着说不清道不明的关系，肺的情志表现形式是悲伤。因此，一旦肺被侵犯了一点点，悲伤的情绪也就发自肺腑地出现了。
| 顺秋气的做法——结婚、征兵、秋后问斩、狩猎： |
整个秋季洋溢的是肃杀的调调，考虑到动物们的春生夏长，秋冬季节乡亲们就可以心安理得地狩猎了。看看曾经的那些个皇帝们，不都经常在秋季带着某个或某些个宠臣或宠妃出去狩猎的么？再有，既然是肃杀的季节，那古代的犯人也就可以上路了。所以，秋后问斩是相当流行的古装剧台词。但是，考虑到问斩的情节还是有很多乡亲去捧场的，为了不使这部分乡亲受到某种阴寒之气的刺激，所以，问斩还会选择午后阳气较足的时候。
如若整天活在这种肃杀的、杀人杀动物的调调中，好好的人或许会被弄成抑郁，因此，伟大的古人就选择了一些大型的喜庆的事儿来缓解这种氛围，比如结婚，比如征兵。类似于冲喜吧。
| 逆秋气的做法——谈恋爱： |
《黄帝内经》教育的好，秋季应该“使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。”大意是说，秋季是个收敛的季节，有什么事情啊心事儿的，应该藏在心里，不要随意表露。因此，情人节在春季、光棍节在秋冬季还是有一定好处的。但是，由于爱情这个东西的魔力太大了，所以，现在的光棍节过得有些向情人节发展的趋势。这样，不大好。
所以，如若乡亲们这两天看上了某个姑娘，也别急着在秋季表白，放长线钓大鱼，等到来年春天，一网打尽。关于这个，寡人琢磨着，是不是在“恋爱，讲什么天时与人和”一期中有提到啊。
| 寡人纠结的结果： |
悲悲也好，兴许可以很文艺地写些非主流的诗什么的。如若是在不想悲了，方法也是有的，一个是吃些阿胶、鹿角等补心的药物，一个是艾灸神阙，或者点按膻中。
艾草被称为百草之王，它在中医养生中被广泛应用，鉴于大多数乡亲不知道艾草怎么用，寡人不妨在这里教大家几招。首先乡亲们需要去弄些艾草回家，把艾草制作成艾条，然后进行温灸。一般艾草用于穴位艾炙比较多，具体该怎么操作呢？且让寡人细细道来：
取艾条一支点燃后，在穴位上方约10~30mm处熏灸或灼灸，一般每穴灸10分钟左右，至皮肤温热发红，而又不致灼痛或烧伤皮肤为宜，施灸的方法分温和灸（将艾卷的一端点燃，对准要灸的穴位或患处，进行熏烧）、回旋灸（艾卷点燃的一端与施灸皮肤虽保持一定的距离，但位置不固定，而是均匀地向左右方向移动或反复旋转地进行灸治）和雀啄灸（艾卷点燃的一端与施灸部位的皮肤并不固定在一定的距离，而是像鸟雀啄食一样，一上一下地移动）。也可以配合各种艾灸器使用，如温灸盒、温灸架等，主要是为了固定艾条、使用方便。怎么样？当你想悲的时候，就用寡人教你的方法，点上艾草给自己的神阙穴来一下？当然前提是乡亲们得找准穴位，安全操作，才会有效果。
下期话题：你登山的方式正确吗？
（责任编辑：徐晓宇 实习编辑：苗焕玲）
